19160112致蕭子升信

致蕭子升信[1]
　　（一九一六年春）

子升學長執事：

　　日昨會面遽卒，欲談未暢。
　　思借《君憲救國論》[2]一閱，兄處既無此，以後隨意覓之可也。所謂五段課程，實用功至淺，前以勸陳君課餘宜以學文，遂隨及之。言先於行，良滋慚愧。
　　晨讀英文，午前八時至午後三時上講堂，四時至晚飯國文，明燈至熄燈溫習各門功課，熄燈後以一時運動。所謂五段者如此。
　　近校中印發湯康梁[3]三先生書文，封面當簽署「湯康梁三先生之時局痛言」十一字，仰吾兄翰賜書為幸，長以此信箋之長減半寸為限，大小真草，隨兄為之。須此甚急，可否明天上午賜來？不一。

　　　　　　　　　　　　　弟　澤東　白十二日


　　根據手稿刊印。

注　釋
　　[1]此信無寫作年月。據陳昌1916年4月28日日記：「午前八時接潤之兄書，並承贈《湯康梁三先生時局痛言》一本」，及湯化龍、康有為勸袁世凱退位電均發表於1916年3月，故此信當寫於1916年春季的某月12日。
　　蕭子升，見本書第17頁注[2]。
　　[2]《君憲救國論》，為楊度所撰。分上中下三篇。上篇述君憲救國的理由，中篇記當時總統制的缺點，下篇批評清末假立憲和民國成立後的民主立憲。袁世凱讚賞此文，親題「曠代逸才」四字，製成匾額，贈與楊度，並囑段芝貴將此文秘密付印，廣事傳播，為復辟帝制製造輿論。
　　[3]湯康梁，指湯化龍、康有為、梁啟超。
　　湯化龍（1874-1918），字濟武，湖北蘄水（今浠水）人。袁世凱篡奪大總統位後，歷任臨時參議院副議長、眾議院議長、教育總長兼學術委員長等職。旋辭職密赴上海，有討袁護國言論。
　　康有為，辛亥革命後，發表反對共和與保存國粹言論，並組織孔教會自任會長，為復辟帝制製造輿論，但在袁世凱復辟帝制時，又有表示不滿的言論。參見本書第10頁注[4]。
　　梁啟超，辛亥革命後，組織進步黨，反對'二次革命'，擁護袁世凱上臺，出任北京政府司法總長。當1915年袁世凱復辟帝制時，又發表《異哉所謂國體問題者》，反對變更共和國體，並策動蔡鍔組織護國軍反袁。參見本書第10頁注[5]。